الدليل الأوّل : الدليل العقلي . الدليل الثاني : الدليل الشرعي . الدليل الثالث : الدليل العلمي . الدليل الرابع : الدليل الميداني . ولعلنا نستطيع في الليالي القادمة أن نأخذ نبذة من كل دليل أمّا هذه الليلة فنكتفي بالحديث عن الدليل الأوّل . موجز عن الدليل الأوّل : يعني النموذج الأوّل هو الدليل العقلي الفلسفي . هذا النمط من الاستدلال كان علماؤنا يستخدمونه وفق مدرسة كاملة نسميها مدرسة الاستدلالات العقلية ، فيقولون مثلا النبوة ضرورة من الضرورات ، الإمامة كذلك ، وإذا كانت الإمامة ضرورة من الضرورات إذن لا يمكن للأمّة الإسلامية أن تبقى بدون إمام ، ويستندون في ذلك أيضا إلى روايات تعضد هذا الاستدلال تقول : « لولا الحجة لساخت الأرض بأهلها » . « 1 » وتقول إنه « من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية » « 2 » كما في روايات أبناء العامة ، إذن لا بدّ في كل زمان من إمام ، وهذا الإمام لا بدّ أن يكون معصوما ، خلاصة هذا الاستدلال العقلي أنه لا بدّ من إمام معصوم في كل زمان وهذا الإمام المعصوم إذا كان وجوده ضروريا فلا بدّ أن يكون الآن موجودا ولكنه غائب ، على ما بشر النبي صلى اللّه عليه وآله في غيبته في روايات متفق عليها .

--> ( 1 ) بصائر الدرجات : ص 508 / باب 12 . ( 2 ) المجموع : ج 15 / ص 399 ، ج 19 / ص 190 ؛ مواهب الجليل للرعيني : ج 8 / ص 367 ؛ حاشية الدسوقي : ج 4 / ص 298 ؛ المحلى : ج 1 / ص 45 و 46 ، ج 9 / ص 359 ؛ نيل الأوطار : ج 7 / ص 358 .